12月28日，湖北十堰“历史名人活化工程”和“历史背景和文化活化工程”文化产业创业项目大赛暨文化创意产品设计大赛揭晓，51件作品获奖（极目新闻12月28日曾报道）。十堰“双活化”文化产业创新、文化创意大赛的成功举办，毫无疑问，是贯彻落实文化自信、文化自觉的一种新策略，值得点赞，创新空间大，再生活力强。
“活化”，顾名思义，要激活传统、经典、优秀文化，古为今用，转化、孕育、再生，推陈出新，化腐朽为神奇，祛旧肌生新髓。复古城镇、修复古典文化、整理、挖掘民间传统文化，某一些程度上是对“旧文化”的复原、传承和传播，目的是，让当代人了解国家、民族、社会、地方的优秀文化基因，建立起中华民间传统文化的自信，寻找自我的文化之根、之魂、之美。
但是，对继承和弘扬优良历史传统文化的理解，简单等同于复古，无疑是单一、生硬和机械的。只有科学的传承和创新才能更好的保存，只有文化深入人心转化成社会行为才能使得文化生生不息。由于中华民间传统文化的同根同源，极容易出现文化的同质同构现象，甚至个别地方相互模仿、抄袭，为古而古，食古不化，妄生穿凿，反倒失去了文化创新的灵魂和血脉。文化古城大同小异，甚至生拉硬扯地捏造文化也屡见不鲜。
纵观人类文明史、文化史，优秀的传统文化，不仅要“传”，而且要“统”。所谓的“统”就是要充分认识到，文化的基因不是一成不变的，而是与时俱进、常用常新的“文化进化”。进化的过程就是“活化”，文化的“活化”就是认识并尊重文化的传播、传承规律，新陈代谢、化古为今、吐故纳新。文化本质上就是社会关系的产物，只有激活、更新、优化文化生态和代际传播，才能让文化接地气、有灵气、显生机，才会有源头活水。
“活化”文化当然得研究现实。流行文化是暂时的，只有积极、健康、先进的文化才能沉淀、结晶、成为文化再生的因子和胚胎。“活化”文化的基础是被“活化”文化的本身就是一种优秀文化，“活化”文化只是继承和弘扬传统文化的手段和路径。尽管时过境迁，有些文化的非本质元素枯萎了、退化了、淘汰了，但是该文化的内核和机能是充满活力的，有一定的开放性、延展性和包容性，某种程度上具有承前启后的文化原创力和裂变性，或者说，现代流行文化、主流文化的发生与发展就是得益于对传统文化的自觉转化、“变异”和进化。只有对被“活化”的传统文化有正确和全面的认知，才能对现代先进文化有更加主动、自觉、客观的定位。
同理，也只有不断总结、研究、发现当下文化的内生机制、先进元素、进化机理，我们才有可能在理论上、生态上、路径上逆向探寻，找到需要“活化”的文化。在这个意义上讲，文化的“活化”与“被活化”只是一种话语表达策略，或者说为了刻意表达对文化生态的阶段性区分和确认，而在逻辑上特地做出的文化路标。本质上而言，对文化的“活化”与“被活化”都是对优秀、先进、普世文化观念、文化哲学、文化生态的打通、贯穿、整合、创造、创新。
“活化”文化是文化自信、创新的新路径，新技术，新操作。“化”是文化创新的手段，“活”才是文化自信的根基。因为“活”才能“化”，只有“化”才可以更好地“活”，无“活”不“化”，无“化”不“活”。
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